Movimento d'O Caracol Amarelo

Fur Farms

2008-05-13T13:50:00.000-07:00

Pledge to go fur-free at PETA.org.

Whales Revenge

2008-02-18T13:57:00.000-08:00

A vingança das baleias é sem armas!

http://www.whalesrevenge.com/

Português de Portugal

2007-12-10T12:06:00.000-08:00

http://www.petitiononline.com/naoacord/petition.html

Petição para quem quer escrever português correto.

Multifasciatus

Cavar a própria sepultura

2007-11-17T10:09:00.001-08:00

Pois é o blog não morreu (parece mas não). Estes gajos chatos ainda estão aqui para durar. O movimento é que exige que isto vá andando devagar, ou não se chama-se o movimento do caracol amarelo.

Venho-vos falar de um artigo da National Geographic Portugal (Novembro 2007) sobre a acidificação dos oceanos. Ora segundo o artigo os oceanos fazem uma "reciclagem" do dióxido de carbono atmosférico (palavra que passou a ser do conhecimento geral por causa do senhor Al Gore), coisa que tem sido muito útil até hoje em dia senão estávamos para aqui asfixiados por causa das plantas. Nos dias de hoje os níveis de CO2 atmosféricos são elevadíssimos e a tendência é obviamente de piorar numa escala exponencial, consequentemente os oceanos vão reciclar mais CO2, o que vai conduzir a formação de um ácido, resultante da associação da água ao dióxido de carbono - ácido carbónico. Este ácido carbónico reduz a quantidade de carbonato na água do mar. Muitos seres vivos marinhos dependem das altas concentrações de carbonato na água do mar para fazer as suas conchas (constituídas por carbonato de cálcio), sem as quais estariam extintos. Curiosamente, estes mesmos organismos fazem parte da cadeia alimentar, e por azar, estão muito abaixo na cadeia alimentar. Receia-se que com a acidificação das águas estes seres se extingam devido a impossibilidade de construir as suas conchas, ou de estas serem tão robustas como o foram/são. Se estes seres são base da alimentação de muitas espécies de peixes, aves... isto pode levar a extinção destas espécies que se alimentam destes seres.

Normalmente, nós os humanos nunca nos preocupamos muito com estas questões. E pode dizer que é muito ecologista, mas quando chega a casa a primeira coisa que faz é ligar a luz e ir ver se está a chover. Sim a lâmpada consome energia, energia que vem duma central termoeléctrica, que por sua vez emite gases para a atmosfera, gases nos quais se inclui o CO2.

Então e as plantas? Elas também emitem CO2, deveríamos irradicá-las? Sim devíamos. Faria todo o sentido...

Recentemente, em Portugal o governo português fez questão de abafar uma questão de poluição, na comunicação social. Não há outro motivo para a comunicação social não ter falado sobre o assunto, que não a própria censura ter actuado.

Houve um derrame de combustíveis no aeroporto da portela. O que é que o aeroporto fez? "Vamos mas é mandar isto p'ro Tejo que ninguém nota. Vamos usar a nossa rede de águas de escorrência para o Tejo. O Tejo está tão feliz por receber as nossas águas de escorrência cheias de resíduos tóxicos, decerto não se importará de receber mais um bocado de combustível derramado". Bimbas... Comunicação social caladinha, e lá foi o combustível. Azar dos azares, viu-se uma grande mancha negra no Tejo. "Oh chiça, ninguém previa tal coisa, foi completamente imprevisível. Quem diria que ao enviar combustível para o Tejo se veria uma mancha negra. Ele há com cada coisa."

Para surpresa de todos, a comunicação social deu a notícia de que tinha aparecido uma mancha negra no Tejo, assim muito brevemente como quem não quer a coisa, afinal de contas foram só milhares de peixes e outros "bichos" que possivelmente morreram.

A lógica do aeroporto é brilhante, vamos "cagar" a casa do vizinho para não cheirar mal em casa.

Multifasciatus

O Livro do Desassossego

2007-05-19T11:47:00.000-07:00

Versão virtual aqui (EN).
E é boa que sei lá o quê.

Nairobi

Salve! (Ou dê trinta e três facadinhas)

2007-04-13T15:09:00.000-07:00

Agora começava isto com um adágio popular, «trinta e três, a conta que deus fez», que era mais bonito e próximo do vulgo. Mas não. Vamos lá armar a escol e falar de teatro.

Sem heróis ou vilões. Todos maus e um falecido, quanto mais não o seja, bom. Ténues valores para o bem comum e a ambição velhaca tomada para um, quando afinal veste a todos.

Tratemos da Tragédia de Júlio César, em cena no S.Luiz até dia 22 de Abril, pelos míseros cinco euros, em idade inferior a trinta, mais proveitosos dos últimos tempos.

As massas voláteis de uma Roma megalómana, por um lado. A a defesa de uma suposta cidadania e os lugares de confiança política pelo outro. Adiciona-se um Marco António malandro, pela pele do Nuno Lopes, à mistura com mais umas quantas lúcidas vozes e tudo isto se desvanece pela estupidez, inevitável que é, das armas.

Levada à cena pelo Teatro da Cornucópia e encenada por Luís Miguel Cintra, o homem que é genial, esta é uma peça da autoria de um amiguinho do século XvII, o tal do Shakespeare. Depois de um Mac Beth com um João Lagarto esmorecido, no Trindade, confesso que esta abordagem conceptual foi uma perfeita surpresa. E para aqueles que acham três horas e tal de Shakespeare uma canção de embalar, ide-vos deste santo lugarejo embora e vejam lá mais um musical do La Féria, seus infames!

Nairobi

Desilusão, ignorância e incompetência - adubo Salazarista

2007-03-26T15:58:00.000-07:00

Ontem Salazar foi democraticamente eleito o português num programa que não interessa(*) nem ao menino Jesus, mas acabou por se tornar interessante por espelhar tanto a deficiência do programa como a de muitos portugueses. Sim, eu sei os fachos mobilizam-se bastante e este não é um espelho fidedigno da vontade dos portugueses, mas este resultado é sem dúvida uma bela desculpa para eu falar do défice democrático vigente na sociedade portuguesa. Este défice tem níveis de gravidade diferentes, desde o nível do indivíduo que pura e simplesmente não é democrata até ao indivíduo que pensa que por ter votado nas eleições e defender os seus interesses é um verdadeiro democrata. De certa forma existe uma grande desilusão por parte dos cidadãos por terem escolha, ou seja tudo está está mal e é preciso que venha um messias salvar-nos, como o povo português é um bocado incompetente em matéria de eleições a solução passa por esse messias se impôr sobre a ignorante vontade dos portugueses. Ou seja os próprios portugueses desejam que a sua vontade seja menosprezada porque no fundo, no fundo sabem que são incompetentes. Esta coisa da democracia dá muito trabalho, é preciso pensar e é preciso pensar para além do umbigo, porque como a nossa democracia prova, quando todos investem nos seus umbigos uns ficam muito mais satisfeitos que outros. Se por habilidade política e informativa no nosso país se consegue pôr os trabalhadores do privado, que são explorados pelos seus patrões, a defender que os trabalhadores do público, que em nada estão relacionados com essa injustiça, sejam diminuidos nos seus direitos (fazendo a inversão semântica de direito para regalia)...então é a democracia que está mal, venha de lá o nosso messias. Se por um lado temos uma classe política que sabe perfeitamente o porquê de gostar de Salazar, sabemos também que ela se alimenta da ignorância que ela própria faz o possível por perpetuar. A educação dos portugueses é deficitária não porque sejamos mentecaptos, mas porque admiramos quem o é e porque os reproduzimos até à exaustão. Quando na televisão um indivíduo (Belmiro de Azevedo) de visões curtas cujo sucesso pessoal se faz às custas da alienação de direitos dos demais é reproduzido como sendo um modelo...o resto é resultado natural. Desistir da democracia é premiar aqueles que em democracia tudo fazem para miná-la, ao mostrarmos descontentamento elegendo um ditador não estamos a punir a classe política em geral, estamos a premiar uma classe política em particular.

(*) Não que não interesse pelo conteúdo, mas porque a limitação de escolhas e conceito do programa em si é fraco, basta pensar na salgalhada de individualidades que lutam por um título que à partida apenas branqueará grande individualidades para perceber que o programa foi mal pensado (aliás mal copiado).

2007-02-21T16:24:00.000-08:00

Matisyahu - Youth

Este blogue anda a precisar de uma boa dose de energia. Ora portanto, essas colunas em alto e bom som, se faz favor.

Uma ideia de génio

2007-01-01T02:41:00.000-08:00

Bom caro leitor e apoiante da nossa causa (se for o caso) pense nisto que lhe vou comunicar.

No dia 1 de Janeiro de 2007, dediquei-me a pensar, por puro acaso, o que faria se cada português me desse 5 cêntimos, ou seja 0,05€, eu ficaria com cerca de 500 mil euros, o que dá a modesta quantia de 100 milhões de escudos. Fantástico, não é?

Agora pense numa perspectiva mais humanitária. E se este valor revertesse a favor do continente africano ou até asiático, onde há fome, e onde a grande maioria das pessoas tem menos de um euro para viver? Daria esses 5 cêntimos, que para qualquer português é uma ninharia (exceptuando os ciganos que coitados tem de viver de subsídios do estado português, e não trabalham, porque ganham mais dinheiro no desemprego, do que a produzir alguma coisa. Ah! Depois, ainda, traficam droga. Não me refiro a todos, claro, mas aqueles que apareceu no documentário da sic, enfim... palavras para quê? Mas há muitos mais.)?

E, se cada inglês, espanhol, italiano, francês, alemão, etc. desse 5 cêntimos para esta causa, como não poderia isto ajudar? Mesmo que houvesse apenas 10 % das pessoas a aderir, a quantia é tão elevada, que já valeria a pena. Com 10% de sucesso em Portugal teriamos 50.000€ (10 milhões de escudos). Acho que seria, já, um princípio bastante melhor que 0€. É, claro, que depois viria a ideia de que há quem se aproveite desse dinheiro, e que haveria má gestão e tal. Isso depende a quem se entrega o dinheiro (0,05€).

Isto são as minhas ideias de início de ano, nascida numa das minhas conversas com uma colega da FCUL, que se intitula de Assideh (Hedissa). É, claro que o conteúdo inicial da conversa não era, propriamente, causas humanitárias, mas depois bateu-me, assim, por acaso.

Multifasciatus

2006-12-31T09:39:00.000-08:00

Planet of The Arabs (ou uma visão sobre como o ocidente formata os ocidentais)

2006-12-30T12:38:00.000-08:00

The Miniature Earth

Referendo do Aborto

2006-11-30T13:27:00.000-08:00

Bom como cidadão deste pequeno país, no qual se vai realizar um referendo sobre a interrupção voluntária da gravidez, não posso deixar de deixar a minha marca neste "Blog" sobre o assunto.

Primeiro vou fazer propaganda, também. Bom venho falar ao pessoal de um "movimento" de alunos, docentes e não docentes da minha faculdade denominado: "Ciências pelo Sim".

Para visitares o sitío da web, clica aqui.

Não vou para aqui chatear o leitor com demagogias sobre a lei do aborto, peço apenas que se recensiem e que votem nas vossas convicções. Embora, claro, espere que o número de votos seja superior no Sim do que no Não. Vou reforçar a minha ideia. Não se esqueçam que a gravidez não é só de um. Tanto homem como mulher ficam grávidos, e assim sendo não vejo porquê destruir duas vidas. Não vejo porquê penalizar jovens mães cujos companheiros lhes dão com os pés. Entre outros casos.

Ciências pelo Sim

M.O.C.A. pelo Sim

Multifasciatus

Constituição da República Portuguesa

2006-11-20T10:30:00.000-08:00

Artigo 1º

Portugal é uma República das bananas, baseada na imposição da moralidade religiosinha de uns a todos os outros e na vontade de uns quantos engravatados e empenhada na construção de uma sociedade anónima, onde estes possam repousar os dinheiros dos outros, que por sua vez assistem aos que cantam por eles. Amén.

Piadinhas jurídicas?! É febre, senhores... Febre!

Nairobi

2006-11-14T14:12:00.000-08:00

(Como alguém disse, propaganda barata. Ainda pra' mais torta)

O MOCA congratula-se...

2006-10-16T10:26:00.000-07:00

Pelo Prémio Nobel da Paz 2006 ter sido atribuído ao amigo Muham-mad Yunus.
Clap-clap-clap!

Mais nisto aqui.

Fotografia adulterdada daqui.

O nosso Reino (e ai dos outros que cá venham pedir esmolinhas)

2006-10-16T08:54:00.000-07:00

Que vivemos num clube de golfe restrito, já todos tínhamos percebido («penso eu de que...»). Que fechámos a entrada da plebe neste nosso clube de elite, também todos têm noção.

A questão prende-se com o conceito de fronteiras, não é?

Afinal o que delimita um país ou, neste caso, um continente? Pior: um conceito abstracto de união idealística entre países de um continente estranhamente delimitado – por que é que Israel aparece no belo do festival da canção enquanto se colocam dúvidas existenciais sobre a delimitação da Europa aquando a eventual adesão da Turquia? (E não entremos por aí)

A visão deste ser que vos ousa dirigir a palavra é a seguinte:

1) Existem diversos territórios e nestes habitam muitas pessoas.

2) Ora, havendo muita gente, e não querendo ir directamente ao “tudo ao molho e fé lá no outro”, cada território tem (ou deveria) de ser administrado de forma a satisfazer as necessidades da população (numa de democratas, de TODA a população). Aqui entraria a bela da “Economia ao serviço do Homem” (hahaha…?), numa onda sustentável e em harmonia com o ambiente.

3) Para administrar esta malta – sobretudo, ao nível da produção, distribuição e consumo de bens e serviços – seriam necessários órgãos de poder (e não querendo entrar em extensivas descrições de como o acesso e o exercício a e deste poderiam ser democráticos, passemos ao ponto seguinte).

4) Da vida em colectividade surgiria a cultura, valores comuns e por aí fora.

5) E o estatuto de pertença à colectividade? A cidadania?

Ora bem, a cidadania, meus caros, tem-se (ter-se-ia) a partir do momento em que se vive numa colectividade, já que é nesta que construímos a nossa rede de interacções sociais (de trabalho, consumo, vizinhança, etc.), independentemente de se ter nascido lá longe, ou no outro lado da rua.

“Mas ah e tal, isso é estúpido.” Será? E porquê?

Porque cada “nação” tem a sua cultura, as suas tradições?! Então, caro leitor, vá à janela e abrace com força a bandeirinha do Scolari, esperneie e berre esse hino militarista, que isto aqui é nosso e fora com esses todos que nos querem roubar trabalho.

Aqui, na Caracolândia, vemos as coisas de forma diferente: a cultura é uma coisa dinâmica e, como tal, vive da constante renovação e do convergir de tudo o que entra em contacto com aquilo que, primariamente, já existia; a tradição é boa para o turista ver — tradição (ainda pra' mais reaccionária) porque sim, não é nada.

Posto isto, o único argumento eventualmente válido, quando regressamos à realidade, está intimamente ligado aos fluxos migratórios. Porque se a cidadania fosse um dado adquirido a partir do momento em que se vive num determinado local, este iria perdendo qualidade, a relva ficava amarela de tanto espezinhar e, possivelmente, o clube de golfe afundava.

Voltemos, então, ao abstracto por mais um pouco. Se TODOS os “locais” estivessem num patamar de igualdade, i.e., se em todo o Mundo se vivesse folgadamente, ignorando tretas como o determinismo geográfico¹, em plena utopia do desenvolvimento sustentável à escala mundial…. Upa upa!

Mas na realidade temos jogos de poder e sede de petróleo e perturbações psíquicas dos “nossos” líderes belicistas e… temos História e rancor e ódio e… Merda, muita merda².

Mas a pergunta é: que legitimidade temos nós, peito cheio de europeísmo e civilização, para nos enclausurarmos neste mundo idealmente (ou pelo menos nos panfletos da propaganda) perfeito, deixando quem não tem o que comer à porta? Que legitimidade temos nós, que à la neo-colonialistas os impedimos de se desenvolverem pelos seus próprios meios, para os deixarmos a morrer à porta?!

¹ ver: http://pt.wikipedia.org/wiki/Determinismo_geogr%C3%A1fico

² e o corrector do Word não reconhece “merda”… Hipócritas…

Nairobi

Mais gosma...ou um intruso???

2006-09-25T14:32:00.000-07:00

Desde já apresento-me, auto-intitulo-me Tsubasa e passo já a explicar porquê.
Tsubasa é um personagem animado que ambicionava ser profissional de futebol e que tem tudo a ver com este MOCA, este é um movimento lento e se alguém conhece os desenhos animados dos quais Tsubasa era protagonista também sabe que eram extremamente lentos, ao ponto de deixar em stress uma qualquer criança (eu). Imagine-se que a transição defesa ataque era coisa para um episódio inteiro e que entre o passe e a recepção de bola o jogador tinha tempo para recordar a sua infância...enfim.
Mas era inevitável que este movimento fosse lento ou não fosse ele:
- Vanguardista
- Tolerante
- Pacifista
- Independente
...and so on.

Só o tolerante é coisa para triliões de anos-luz, mas que raio, este é um movimento de lunáticos que pensam que vão mudar alguma coisa, ingénuos, crianças...eu venho aqui dar a voz da experiência. Eu venho aqui acomodá-los à normalidade, escrevo com a sabedoria de quem encontrou na pseudo-inevitabilidade deste fado português a desculpa perfeita para não fazer rigorosamente nada. Mas afinal qual o maior patego, eu o realista conformista ou eles os utópicos inconformistas? Obviamente que sou eu, basta pensar que sempre que se preconiza uma mudança de mentalidades a palavra utopia aparece vinda sempre do lado da resistência à mudança, é apenas uma forma de nos acomodarem à imbecilidade da normalidade, ser normal hoje é ser uma pequena besta, é comer noticiários com espírito acrítico e questionar-se o porquê de termos largado as colónias. A normalidade é aceitar o definhamento da democracia, a normalidade é pensar que o tempo cura a estupidez mas na realidade a mudança faz-se com movimento.
Do movimento das nossas palavras transparece o inconformismo, e mais que não seja o inconformismo da minoria, que esteja presente como parte vital da democracia que é e, sempre, será feita pela divergência.

P.S. Este que vos fala quer ressalvar que dos vários postulados do MOCA quer deixar claro que não subscreve o apartidarismo. Sou partidário, diga-se até multipartidário, porque acredito nos partidos como base da democracia, será certo que todos reconhecemos os defeitos dos partidos mas reconheço muitos mais provenientes da sua ausência.

Tsubasa

E os nossos efeitos anti-celulite?

2006-09-13T13:10:00.000-07:00

Há poucos dias atrás, enquanto deambulava nesta coisa do demónio que, vulgo, se diz ser Internet, deparo-me com um site contendo um artigo intitulado do seguinte modo: "Investigadora descobre efeito anti-celulite na baba de caracol". Artigo esse, que passo a transcrever na íntegra, sem fazer plágio, já que a devida referência ao site constará no final:

“Um estudo recentemente divulgado pelo Instituto Politécnico Nacional (IPN) do México revela que a baba de caracol de jardim pode ajudar a reduzir a celulite, um problema que afecta a maioria das mulheres. O estudo, realizado pela investigadora Iliana Méndez Barajas do Centro de Estudos Científicos e Tecnológicos Miguel Othón de Mendizábal do IPN, incidiu sobre o caracol de jardim da espécie Helix hortensis. A ideia deste estudo surgiu de um grupo de alunos que se propôs a investigar que utilidade tem o caracol para além da culinária, no âmbito de um concurso escolar. Os resultados da investigação indicaram que a baba deste molusco tem aminoácidos, colagénio, vitaminas e alguns sais minerais que, ao serem absorvidos pela pele, suavizam o efeito de «casca de laranja». A baba de caracol foi testada em fórmula de gel, durante um mês, por alunas do IPN, que observaram que a sua celulite diminuía e que não havia retrocesso depois de terminarem o tratamento. A celulite é um termo comum usado para descrever as bolsas de gordura acumuladas por baixo da pele causando covas nas ancas, coxas, nádegas e abdómen. Este problema estético afecta noventa por cento das mulheres logo após a adolescência e raramente acontece nos homens. Quando tudo indicava que a principal utilidade dos caracóis era a gastronomia, a indústria cosmética desviou-os para novos caminhos. Recentemente, uma empresa de criação de caracóis mexicana exportou mil duzentos e cinquenta litros de baba de caracol pelo preço de dez euros por litro (aproximadamente), com destino à elaboração de produtos cosméticos, para o Japão e Estados Unidos."

Diário Digital / Lusa (18-08-2005)

Pois é, ó jovens Portuguesitas, comecem a extrair aquela viscosidade antes de comerem os caracóis, metam no frasquinho, porque o bicho até que ajuda a combater a celulite. Houve até quem já me tenha sugerido a colocação de um espécime nas nálgas para que ele "trabalhe" à vontade. Há, pois então, uma quantidade infindável de jovens esbeltas que pedirão a este Caracol Amarelo que vos fala, em toda a sua viscosidade, para que embeleze suas pernocas e nádegas, com um pouco de baba pelas pernas abaixo.

Referências:

http://www.zoomarine.com/x_comum/download/ipm/Portugala06.pdf

Yellow Sexy Thing

HABs

2006-08-23T12:34:00.000-07:00

"Harmful Algal Bloom”, ou em português, Florescimento de algas nocivas (FANs). Este fenómeno é, usualmente, designado por maré vermelha, pelo facto de a água apresentar uma cor avermelhada. Este acontecimento é devido a pequenos organismos, microscópicos, algas unicelulares marinhas, nomeadamente dinoflagelados (organismos com dois flagelos um transversal, no cíngulo, e outro flagelo longitudinal, no sulco). Deixando os termos técnicos de lado, este fenómeno nada tem a haver com marés, mas sim com crescimento muito rápido por banda deste organismos, talvez devido a descargas excessivas de esgotos e de lixo, pois estes geram uma enorme quantidade de matéria orgânica, o que contribui para o crescimento e rápido desenvolvimento de diversos organismos. Nem sempre estes organismos são nocivos, mas no caso dos HABs são. Não fosse o termo “Harmful” (Nocivo). Estes organismos são a base das cadeias tróficas, tendo como consequência a afectação dos organismos que se encontram no topo da cadeia alimentar.Como aconteceu à algum tempo, penso que na Costa Vicentina, os microorganismos nocivos estavam a afectar, através da cadeia trófica, os bivalves locais, pelo que se recomendou que os “come on's” não andassem por lá a comer o raio dos bichos de concha com duas valvas.

Pois é pessoal vamos lá a deixar de fazer cocó na água do mar porque isto pode afectar os nossos dinoflagelados, que até são uns gajos porreiros e bem giros digo-vos eu. Algumas espécies são bioluminescentes – bem interessante, afinal, nem só as estrelas são capazes de produzir a sua própria luz.

Nota: cíngulo e sulco são as depressões onde se inserem os flagelos.

Esquema do ciclo de vida de uma espécie de HAB, neste caso Alexandrium.

Qualquer dúvida é favor perguntar!

Referências:

The Harmful Algae page
Wikipédia

Multifasciatus

A outra face da Liberdade

2006-08-17T04:39:00.000-07:00

Quem é afinal a Sra. Liberdade? Podiam seguir-se linhas e linhas de conceitos político-sociais que toda a gente conhece. Tomemos, nesse campo, a liberdade como a ausência de um regime totalitário. Tomemos um regime demoliberal. Não existem perseguições políticas, sociais, religiosas, étnicas, etc.. Tomemos Portugal como exemplo.

Essas perseguições não existem mesmo? Pergunte-se caro leitor, não se trata apenas de retórica. É evidente que estas perseguições ainda persistem, mas por agora simplifiquemos um pouco as coisas.

Olhe à sua volta e observe: a senhora da padaria teve as mesmas oportunidades de ir à escola que o douto leitor? Terá crescido numa família literata como o senhor? Pode continuar a observar outros que o rodeiem. Agora diga-me se isso resulta da nossa fantabulástica meritocracia, do sucesso glorioso de sua família, do esforço dos seus pais e por aí adiante. Pode dizê-lo, não tenha medo. Se a sua família é de facto tão bem sucedida, olhe um pouco para trás e veja. Veja como é que a sua família chegou ao sucesso (imagino que explorando alguém; imagino passando por cima de alguém, mas diga-me, por favor, se é mais um equívoco).

Ao que eu queria chegar: “igualdade de oportunidades”. Será que a temos? A associação de igualdade a liberdade é incontornável: apenas quando nos deparamos com as mesmas oportunidades dos outros, podemos escolher, optar por aquilo que queremos. E essa escolha é, em parte, a Liberdade. Agora, enquanto persiste a discriminação é criado todo um condicionalismo a essas opções, “Ai o amarelo é uma cor tão feia; já o azul… coisa mai linda”.

Creio que se chega a um certo ponto da nossa existência em que, mais tarde ou mais cedo, tomamos consciência de que podemos optar. Pelo amarelo, se assim o entendermos. Mas mais que isso é optar por aquilo que queremos ser, pelas referências que um dia queremos ter em nós. Já não absorvemos toda e qualquer influência, como acontece numa fase primária da nossa vida – ou seja, quando estamos restringidos aos grupos primários como a Família, os colegas de escola, o grupo de amigos, etc. –, porque alcançamos uma qualquer maturidade que nos permite seleccionar essas influências dos ditos grupos de referência, bem como assumir a nossa responsabilidade face a estas opções. O que quero dizer é que, mesmo sendo alvos de toda e qualquer influência, porque o somos sempre, temos a capacidade de escolher as que queremos ver em nós, as que consideramos positivas. Esse será talvez um estado de liberdade, porque é-nos dada a oportunidade de escolher.

No entanto, sempre que o controlo social (mesmo aquele considerado indispensável para manter a coesão social) é exercido, essa liberdade é-nos retirada. Sempre que no televisor nos mostram uma forma de viver, nos repetem vezes sem conta a forma “acertada” de construir a nossa vida; sempre que nas histórias da carochinha o objectivo é a menina arranjar um menino e daí ter uma casinha e uma data de pirralhinhos; sempre que nas lojas se vê a mesma roupa… Essa Liberdade não nos é retirada?

Mais perniciosa será a influência dos ditos opinion makers: como se já não bastasse a desinformação de que somos vítimas todos os dias, ainda vêm uns quantos senhores dizer-nos como pensar sobre determinado assunto, qual a forma politicamente correcta de o fazer, qual a forma que mais lhes interessa para manter o seu tão bem conseguido status. Quem está familiarizado com conceitos sociológicos tem a perfeita noção (ou poderá optar por tê-la) de que tudo serve para manter o status quo, ou seja, tudo o que vai sendo construído socialmente serve para manter as coisas tal como elas estão. Mesmo que o empregado de escritório se sinta injustiçado com os €2,50 que lhe pagam à hora, vivendo num meio onde persiste a ideia do “tens de começar por baixo e depois, se fores realmente bom, já podes ganhar os milhões que o teu patrão ganha”, ele conformar-se-à com este estado que considera iniciático.

Não se trata de ser um bom ou mau meio de mobilidade social (embora não o considere perfeito, sei que é mais fácil e, por isso, mais justo do que há uns tempos atrás; a partir daí, só os valores de cada um ditam a sua capacidade, ou não, de passar por cima de tudo e todos). Mas sim, dizia eu, de uma forma de manter as coisas tal como elas são.

Desta forma, chegamos a outro aspecto da Liberdade: quando não concordamos com o estado das coisas, o que podemos fazer para perfurar o status quo? Rezar a todos os santinhos para nos sair o euromilhões? É uma opção. Mas e se forem constituídos movimentos sociais? Talvez lhe pareça, caro leitor, que fazer uma manif aqui e ali não sirva de nada (talvez retire desse preconceito um qualquer prazer simplista de minorar todo o activismo social). Talvez lhe pareça que é uma total perda de tempo e que assim as coisas não vão mudar. Talvez a sua escolha passe por se juntar a um qualquer partido, daqueles mais consolidados para um dia conseguir um estatuto que lhe permita fazer alguma coisa para mudar/manter o actual estado social. É a sua opção e, mesmo que fosse outra, o Caracol respeita-o.

Peço-lhe apenas que respeite as opções dos outros. Peço-lhe que não subestime o trabalho das muitas associações e dos muitos movimentos que, com o seu árduo trabalho, vão amenizando a gravidade da situação e, em conjunto com o poder político que a Democracia lhes dá – isto é, o voto e a elegibilidade –, vão tentando mudar a nossa sociedade.

Resumindo, aquilo que mais confusão me faz, a nível pessoal, é o conformismo em que a nossa sociedade caiu. Digo caiu porque me parece haver ainda muito a fazer. Ser livre é poder ser feliz. E quando grande parte da população anda a tomar anti-depressivos, não me parece que essa felicidade social tenha sido alcançada. Mais grave ainda, não me parece que as pessoas estejam cientes de que podem fazer mais pela sua liberdade.

A outra face da Liberdade, a lírica, já a minha outra parte tratou e, se não me engano, continuará a fazê-lo.

Nairobi

Segredos...

2006-08-16T12:50:00.000-07:00

Par a par!

Nuvens nos sapatos

2006-08-16T12:33:00.000-07:00

Leve, leve, leve que é de graça. Leviano se sente. Esquecido e perdido. As suas botas afinal levam umas nuvens estranhas. Oh! desculpe não são botas, são sapatos. Será que voam?

Há quem prefira ter os pés assentes na terra, mas eu não gosto de os ter sempre assentes em terra, voar dá aquela sensação de Liberdade, pelo menos no sentido figurado. Não que alguma vez tenha voado, mas já me senti como se tivesse. Já voaste? Gostava que todos aqueles que merecem voassem um "poucochinho", afinal de contas, todos merecem aquilo que conseguem. Usei o termo "conseguem" para não ferir susceptibilidades, pois poderia dizer: "cada um tem aquilo que merece". Poderia ser mal interpretado, então optei pelo termo mais suave, penso eu.

Curiosa sensação que nos faz sentir flutuar por vezes. Peço perdão se não flutuou nunca na vida.

Espero que chegue a experimentar, far-lhe-à muito bem. Aqueles que não o conseguirem, experimentem a sensação da amizade, muito nobre, também, quando bem interpretada.

"Satisfeito sou, por, afinal, conhecer os limites daquilo que sou."

A_R, in Mau-Maria

Mas afinal a meta ainda está longe, conto com vocês para continuar.

Multifasciatus

Que as sombras se iluminem!

2006-08-16T11:08:00.000-07:00

Nem sempre aquilo que parece o é,
nem sempre as Primaveras são Primaveras.
O que é o começar? Estado de renovar.
Afinal diga-me lá senhor leitor,
O que é a Primavera? Começo? Do quê?
Muito bonito e romântico sim senhor,
mas a Primavera não é mais do que
uma repetição periódica de uma
determinada distância ao Sol.
Mais segundo menos segundo, o mesmo efeito.
Por acaso a criação deu-se no Verão,
no tempo de aridez para os outros,
outros que antecipam estações.

Tristes vidas, sim senhor, existências peculiares.
Quando vês uma flor no chão pisa-a! Porquê?
É medo de a ver brotar e te dominar?
Medo infundado, as flores não mordem,
as flores fazem parte dos ecossistemas,
até dos mais peculiares, senhor leitor.
Deixe de ter medo do escuro, e veja
veja brilhar a aurora, o orvalho
nas nossas flores, folhas, e caule.
Sim, somos uma planta bem constituída,
de raízes assentes naquilo que os outros temem.
Se a ideia for desenraizar a nossa planta,
ficareis a saber que o caracol não o deixará.

Este caracol tem muitos defeitos,
mas aprende com as suas virtudes.
Nosso lema é: O sonho comanda a Vida.
Não é ao acaso que nos colocamos lado a lado com Pessoa.

Pensais o quê? Isto não é uma bandalheira,
isto não é um web log.
Isto é muito mais do que vossa mente possa alcançar,
se alcançar és um dos dignos.

Dignos de qualquer crítica ou oposição.
Adoramos receber opiniões construtivas, não destrutivas.
Afinal de contas não criticam tanto os nossos governantes por isso?!
Pensei que fossem todos uns idealistas. Ou será que me enganei?

Puristas não são mais que negativistas,
velhos inconformados com movimentos de renovação.
O que nasceu agora, não nasceu agora,
nasceu há 91 anos, porque será que as pessoas não lêem as coisas?

Define-se um movimento de renovação como refluxo?
É suspeito de fascismo uma coisa destas.
Refluxos são problemas estomacais.

A arrogância não nasce na luz do dia,
nem se confunde com determinação, e muito menos com sonhos.
(Já ignorância pode-se confundir com estupidez).

Multifasciatus

Idiota

2006-08-16T04:47:00.000-07:00

"Sente-se. Está sentado? Encoste-se tranquilamente na cadeira. Deve sentir-se bem instalado e descontraído. Pode fumar. É importante que me escute com muita atenção. Ouve-me bem? Tenho algo a dizer-lhe que vai interessá-lo. Você é um idiota. Está realmente a escutar-me? Não há pois dúvida alguma de que me ouve com clareza e distinção? Então repito: você é um idiota. Um idiota.
I como Isabel; D como Dinis; outro I como Irene; O como Orlando; T como Teodoro; A como Ana. Idiota. Por favor não me interrompa. Não deve interromper-me.
Você é um idiota. Não diga nada. Não venha com evasivas. Você é um idiota. Ponto final. Aliás não sou o único a dizê-lo. A senhora sua mãe já o diz há muito tempo. Você é um idiota. Pergunte pois aos seus parentes. Se você não é um idiota... claro, a você não lho dirão, porque você se tornaria vingativo como todos os idiotas. Mas os que o rodeiam já há muitos dias e anos sabem que você é um idiota. É típico que você o negue. Isso mesmo: é típico que o Idiota negue que o é.
Oh, como se torna difícil convencer um idiota de que é um Idiota.
É francamente fatigante. Como vê, preciso de dizer mais uma vez que você é um Idiota e no entanto não é desinteressante para você saber o que você é e no entanto é uma desvantagem para você não saber o que toda a gente sabe. Ah sim, acha você que tem exactamente as mesmas ideias do seu parceiro. Mas também ele é um idiota. Faça favor, não se console a dizer que há outros Idiotas: Você é um Idiota. De resto isso não é grave. É assim que você consegue chegar aos 80 anos. Em matéria de negócios é mesmo uma vantagem. E então na política! Não há dinheiro que o pague.
Na qualidade de Idiota você não precisa de se preocupar com mais nada. E você é Idiota (Formidável, não acha?)."

Bertolt Brecht

Há dizeres que nos ficam guardados. Este é só um deles.

Nairobi

Paralelismos

2006-08-15T13:08:00.000-07:00

Ontem o céu era azul,
os prados verdes.
As flores abriam,
na inocência da Primavera.

Na perfeição dos tempos passados,
encontro a podridão dos tempos de hoje.
No fundo de lá,
encontro o topo de cá.

Hoje o céu é cinzento,
os prados amarelos secos.
As flores deram lugar à aridez,
fruto das tempestades recentes.

Tristes são aqueles que se julgam felizes,
por pensarem que o são, logo aqui.
Satisfeito sou,
por, afinal, conhecer os limites daquilo que sou.

A_R, in Mau-Maria

O QUINTO IMPÉRIO

Triste de quem vive em casa,
Contente com o seu lar,
Sem que um sonho, no erguer de asa
Faça até mais rubra a brasa
Da lareira a abandonar!

Triste de quem é feliz!
Vive porque a vida dura.
Nada na alma lhe diz
Mais que a lição da raiz
Ter por vida a sepultura.

Eras sobre eras se somem
No tempo que em eras vem.
Ser descontente é ser homem.
Que as forças cegas se domem
Pela visão que a alma tem!

E assim, passados os quatro
Tempos do ser que sonhou,
A terra será teatro
Do dia claro, que no atro
Da erma noite começou.

Fernando Pessoa, in Mensagem (3ª parte - O Encoberto)

Membro de peso este, hein?! Não sabia ele na altura que pertenceria a tão mal afamado Movimento - o M.O.C.A.

Multifasciatus

...amarelo!

2006-08-06T14:39:00.000-07:00

Da luz incandescente do sol,
do raiar do dia,
do amanhecer...

Da amizade sugerida.
Da alegria, vida,
figurada pelo sol,
pela luz.

Multifasciatus

O caracol...

2006-08-05T12:30:00.000-07:00

Lento, lentinho
Devagar, muito devagarinho.
Assim se espera,
que seja.

Senão,
lembrem-se só da história da lebre e da tartaruga.
Moral da história?
Devagar se vai ao longe.

Da concha espiral,
na qual vivo,
vejo um turbilhão de uma vida
que por aí há-de vir.

Por onde quer que passe,
hei-de deixar uma marca.
Senão a vires,
senti-la-às.

Multifasciatus

Liberdade

2006-08-04T15:33:00.000-07:00

Usualmente, os filósofos usam uma definição acerca deste tema um pouco semelhante a isto: “A tua Liberdade, acaba na Liberdade do próximo, como tal para ser livre é necessário respeitar a Liberdade do outro”. Sendo assim, a Liberdade são um conjunto de condicionalismos impostos pela ética, Respeito, e, também pelos valores morais ou não de cada um de nós. O meu segundo eu de certo que se encarregará de vos encher com conceitos sócio-políticos.
Após a realização de um apanhado de frases na praia, consigo ler frases deste género:

“Liberdade é o meu namorado de 180 kg sair-me de cima”;
“Liberdade é poder peidar em público sem ser descriminado”;
“Liberdade é ouvir as ondas do mar, sem o sol a escaldar e a namorada a reclamar”;
“Liberdade é o meu namorado não me espremer borbulhas”;
“Liberdade não rima com infelicidade, mas sim com felicidade”

Como vêem há um pouco de tudo, mas quero destacar algumas das afirmações, tais como a segunda e a última. Bom, quanto à segunda é uma grande verdade, verdade seja dita que não deve haver maior sensação de liberdade do que aquela. A última, deixei para o fim, porque enfim é aquela que para mim melhor define Liberdade. Pois bem, a minha visão quanto ao assunto é muito peculiar, vou fazer um paralelo talvez muito exagerado, mas para mim só se é feliz, sendo livre. O que quero dizer é, não se é feliz não sendo livre, ou seja, há pessoas livres que são felizes, e outras que apesar de serem livres não são felizes. E, depois, claro, há pessoas que não são livres, consequentemente não são felizes. Exemplos de indivíduos que não sendo livres, não são felizes:
- Indivíduos presos em cadeias,
- Indivíduos que roubam. Podem sentir-se felizes, mas a felicidade por vezes é uma ilusão. De que adianta ser feliz se os outros não o são, também?

Pronto, acho que já estão a ver o género de indivíduos não livres que não são felizes. Enfim, a Felicidade a que me refiro é um estado inatingível é certo, mas alguns chegam lá próximo e isso fá-los ser felizes, e não só sentirem-se.
Há, ainda os indivíduos que apesar de serem Livres, não são felizes (just like me). As minhas razões são diversas, mas vou tentar sintetizar a raiz do problema: Falta de respeito para com o meu “eu”. Enquanto o mundo me espezinha eu esboço um sorriso, mas lá no fundo algo podre se desfaz, é assim que se sente um dos Livres Infelizes, aspirante a Livre Feliz.
Só mais um conceito que considero importante definir quando se fala de Liberdade. Imagine-se numa ilha deserta. Nada, nem ninguém com quem interagir. Agora pense, como se fosse um filósofo. Onde acabaria a sua Liberdade? Não há outro. Já numa sociedade a definição de Liberdade que quero passar chama-se Libertinagem (fazer aquilo que se apetece, sem ter em conta mais ninguém a não ser o próprio). A mesma situação pode conduzir a dois conceitos diferentes, dependendo das circunstâncias.

Multifasciatus

Bibó' MOCA!

2006-07-31T17:13:00.000-07:00

Caro leitor,

Veja o post anterior como uma grandessíssima epígrafe, por favor. Já está? De seguida, entreter-nos-emos a esclarecer o carácter escápula do dito: com ele, e na eventualidade de uma qualquer intimação judicial, haverá sempre uma névoa de esperançoso recurso, como aqueles sítios blasfemos que tratam de avisar os incautos visitantes do seu conteúdo indigno. Ou seja, trata-se de um preliminar do foro jurídico que nada tem a ver consigo.
Dito e feito. Que MOCA comece!

P.S.: O acto acima explicitado não foi tão prazenteiro como se esperava... eh!

O Caracol Amarelo

2006-07-28T11:22:00.000-07:00

Reconhecendo a ausência propositada de um qualquer dogma ideológico – e, contudo, sem pretender com isto criar algum – no círculo bloguístico onde nos vimos inseridos, os fundadores do Movimento d’O Caracol Amarelo (MOCA) vêem nele uma forma de intervenção social deste mesmo círculo.

Assim,

Como ateísta, o Movimento apresenta-se contrário ao moralismo demagógico e dogmático que vigora na nossa sociedade, declarando a vontade humana como única entidade capaz de mudar, quer para pior quer para melhor, o estado das coisas. Por isso, advoga o romper com preceitos moralistas da sociedade portuguesa, vergonhosamente hipócrita, presa ao obscurantismo clerical ou de qualquer outra espécie.

Pretendemos romper também com a ideia de cultura, sinónima de tradição: o Movimento entenderá a cultura como um todo dinâmico, característico dos povos e herança do Passado; apesar disso, e pela dinâmica do conceito, ter-se-á em atenção que o desenvolvimento socio-cultural pressupõe a evolução das mentalidades e a abertura ao contacto e cooperação intercultural, bem como todas as criações daí resultantes. Por isto mesmo, o MOCA afirma-se contra qualquer acto dito cultural que induza sofrimento físico e/ou psíquico a seres humanos e animais, o que engloba: práticas iniciáticas baseadas em qualquer tipo de humilhação; touradas; caça e pesca recreativa, entre outros. Defendendo sempre o respeito ao próximo: a nossa liberdade individual acaba quando começa a do outro; não se atacam pessoas, mas suas ideias ou aquilo que representam. Assim, o movimento não perfilha qualquer forma de intolerância ou preconceitos.

O Caracol Amarelo pretende-se vanguardista, embora não negue a influência de grupos exteriores como o que se formou em torno da Orpheu e, mais recentemente, do Gato Fedorento, vendo no seu dadaísmo proeminente a via para o despertar de atitudes, crenças e comportamentos entendidos como desadequados a uma sociedade que se quer progressista. Deste modo, o MOCA não se afirma inteiramente original e a vanguarda deverá ser entendida como alternativa à apatia dos modelos vigentes.

O Movimento é eminentemente pacifista e qualquer acto violento cometido em seu nome deverá ser dissociado do mesmo.

Assim sendo, e aceitando sempre a diversidade de perspectivas como única via legítima para as suas concretizações, o MOCA perfilha os princípios do desenvolvimento humano sustentável. Indo, quando possível, de encontro à temática ecologista, o Movimento pretende também o fim ou, pelo menos, o atenuar das discrepâncias sócio-económicas dentro do país e entre os hemisférios Norte e Sul: o comércio justo é uma das causas, se assim se pode dizer, que mais despertam a atenção dos Fundadores.

Denunciar-se-ão, portanto, comportamentos que perpetuem a degradação ambiental e as já referidas discrepâncias, resultantes do sistema económico-social vigente. Sempre que possível e quando fundamentadas, sugerir-se-ão alternativas viáveis: a defesa do Ambiente é um dos aspectos que o Movimento pretende promover. Estas alternativas estarão sempre relacionadas com modelos teóricos, amplamente estudados e discutidos na respectiva comunidade científica, por isso consideradas viáveis. Pretendem-se, portanto, acessíveis à maior parte da população e não direccionadas a um grupo restrito, de seres eventualmente extraordinários: se todos somos responsáveis face ao Ambiente, então todos temos que adequar atitudes e comportamentos pela sua protecção.

Quando possível, denunciaremos a falta de vontade política para a alteração do regime económico-social vigente. Por isso, não serão de estranhar abordagens à política nacional e internacional. De notar que neste ultimo plano, e reiterando o carácter pacifista do Movimento, só concebemos as Nações Unidas como instituição legítima para nele intervir (mesmo tendo plena consciência de que padece de uma inoperância recorrente e urge de uma profunda remodelação, de maneira a obter mais e melhores meios de intervenção).

O Movimento declara-se profundamente apartidário. No entanto, não deixará de defender a Democracia e o modelo parlamentar como forma de organizar, de forma mais justa, as diferentes nações. O activismo cívico, por mais disfuncional que possa parecer, será, então, a forma de intervenção do MOCA: o movimento é independente de qualquer instituição política, religiosa, ambiental ou de qualquer outro tipo.

Promovendo uma reaproximação à Natureza, o movimento pretende também uma reaproximação das pessoas em comunidade, capazes de coexistir pacificamente. No entanto, estas aspirações não pretendem retomar a “democracia do familiarismo”, conceito com o qual José Gil caracterizou o período salazarista. São sim uma forma de combater a solidão e a anomia social que assolam as sociedades actuais.

Sintetizando, o Movimento d’O Caracol Amarelo pretende-se:

◦ Vanguardista, nos termos atrás explicitados

◦ Tolerante

◦ Pacifista

◦ Independente

◦ Apartidário

◦ Democrático

◦ Ecologista

◦ Cultural

◦ Comunitário

◦ Ateísta:não ant-clerical, mas anti-obscurantismo

◦ Dinâmico e

◦ Alternativo

Assim sendo, o MOCA inicia-se na blogosfera com textos de opinião, prosa, poesia, fotografia, filmes, simples desabafos e até textos mais técnicos. O HUMOR será a única palavra de ordem, sem que por isso se pretenda descurar a seriedade das temáticas abordadas. A interacção com outros bloggers é essencial para a dinâmica construtiva do Movimento.

Os Fundadores